第六章 山上人，莽撞人（1 / 2）

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修行如登山，一步一重天。

自太古之初，修行之路便有千万条，复杂至极，各有优劣。

一万年前，大秦帝国的太祖皇帝嬴长生平定四海，一统九洲之后，详细划分了修行之路的不同境界，共分九品

下三品炼气、筑基、淬体；

中三品凝元、化神、涅槃；

而在涅槃境之后，修行者衍化出了两种不同的修行路线。

第一种便是传统的修仙之路，这条路共分为上清、神霄、太玄三重境界，讲究太上忘情、看破红尘，追求羽化飞升、证道长生。因而在这条路上的修行者，大多隐于名山大川、洞天福地，不理俗世、了却前缘，一心求仙问道，被称为山上人。

第二种则是太祖皇帝开创的全新修炼体系，以身为种，肉身成圣，共分为天人、神将、圣王三重境界。在这条路上的修行者，都是纯粹的武夫，走的是以力破局的路子，在一场场残酷的战斗中不断磨练己身，追求武道极限，以凡人之躯比肩神明。

这群人，被称为莽撞人。

遥望当年，太祖皇帝和他的十三个追随者决定开创新的修炼体系时，饱受名门正派的抨击、嘲讽和谩骂。他们高高在上，自诩为仙道正统，便嘲讽太祖皇帝为乡野匹夫莽撞人。对于这些侮辱，太祖皇帝平静地接受下来，最终以力证道，硬生生地在那个黑暗混乱的时代中，杀出了一条血路，一统四海九洲。

此后，莽撞人便成为了武者的代称。

山上人和莽撞人孰强孰弱，好事者们已经争论了整整一万年，如果不出意外，还将继续争论下个一万年。

大荒深处，天地元气狂暴刚猛，难以炼化，不适合山上人的修行，却是莽撞人最喜欢的修炼场所。四海九洲之内，凡是在武道一途有些野心的修行者，都会主动离开温乐乡，前往大荒深处厮杀搏斗，突破肉体的极限。

修炼一途，天赋、机缘、毅力，三者缺一不可。寻常人修炼，在资源不缺、天资上佳的情况下，往往需要三年炼气、三年筑基、三年淬体，达到铜皮铁骨柳筋的境界，方可进入凝元之境。之后十年凝元、十年化神、十年涅槃，渡过肉身劫、魂魄劫和元气劫三重天劫之后，便可踏破天关，跻身天人。

普通人若没有足够的天赋和资源，涅槃境已是极限；就算是那些世家望族、名门大派，能够修炼至天人之境的也是凤毛麟角。然而君品玉的天赋却像是在嘲讽这些资质鲁顿的普通人，他从六岁开始修炼，朝炼气而暮筑基，三天淬体圆满，直入凝元之境。深入大荒十二年，在修行之路上势如破竹，如今尚不满十八岁的君品玉，就已经是一位巅峰神将了，距离圣王之境，也只差了一线。

如此恐怖的修炼速度，不敢说是空前绝后，但也可以是震古烁今了。

一位巅峰神将，放眼四海九洲，足以撑起一个上等世家。

而且，以君品玉的潜力，神将可远远不是他的极限。

他的目标，是圣王之上，那个令诸天神魔都要战栗的帝君之境。

想要达到那种境界，就必须跨过那座牢不可破的天关！

只不过君品玉的底子打得实在是太牢太高了些，因而破关的难度，要远胜过常人千万倍。

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