第二十一章太子长琴（二合一）（1 / 3）

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巫妖时代这是一个极其敏感的时代，亦是一个极其古怪的时代，更是一个马甲众多的时代，各路天尊大圣的化身，报身，应身满天飞，让彼此的关系暧昧又紧张。

在这里你可以看到作为道门元始二把手的佛门世尊上古燃灯佛，可以见到结拜为兄弟的祖龙祖凤，可以看到人族公共账号的祖巫马甲，可以见证所谓的太上天魔，元始天魔，自在大魔王，群魔乱舞。

在这个时代，只有你想不到，没有你做不到。

作为多元宇宙元首，洪荒明面一把手的道祖鸿钧，对于马甲大道的造诣比一般大罗高到不知道哪里去，处处步子，下得一手好棋。

天庭被神族占据而去，太一天帝成为了实际意义上的天庭领袖，政府首脑，领导时代潮流，占据天地大势。

原本的多元宇宙先天神圣是无上至尊，他们的后裔弟子沾染神血，也就是所谓的神族。

祖龙的后裔即是龙神族，祖凤的后裔就是凤凰神族，玄武，白虎，鲲鹏，诸多神族亦是此理。

五色神人按照五行划分，内部则是有姬、姜、姒、嬴、妫、姚、妘、妊八大神族。

姬轩辕号黄帝；姒文命号大禹；姜伊耆号神农；赢政号始皇帝；姚、妫同源，姚重华号舜帝；妘氏号祝融，妊氏为诸帝之母族。

神族之下的诸多种族没有神血卑微无比，常常被充当刍狗，何为刍狗，即是祭祀之物。

神道天庭建立，神道天帝上位，神道大盛，对于后天生灵压迫剥削愈演愈烈。

道祖鸿钧就趁机安排三尸之一善尸帝俊上位，扶持后天生灵上位，联合日月星神，挑战神族的地位，并且为了凝聚意志，缔造了妖这个概念，开辟了星神上升之路。

为何妖？妖者，披毛戴角之种，湿生卵化之辈，几乎囊括了后天生灵种类！

若是按照帝俊的概念划分，龙是龙妖，凤凰是凤凰妖，麒麟是麒麟妖，就算是人族也是人妖，甚至伏羲女娲，鲲鹏白泽这等先天神圣也主动沾染了妖的概念。

妖从来不是一个种族，而是一个组织，一个概念，一个理想，一个大道！

对于这一举措，太一天帝一视同仁，无论神族，妖族都是天庭治下子民，肯干活的就是好妖，不肯造福洪荒就是坏妖。

一个崭新的大道，妖族主义，为后天生灵开一线生机的大道，在洪荒多元宇宙游荡。为了对这个妖进行围剿，神族的势力联合起来，人神，龙神，凤凰神，诸多阵营联合起来组建成了巫族联盟，拼夕夕十二祖巫组团出道。

巫族看上去强大足以碾压妖族，但实际上非常臃肿，作为一个联盟内部矛盾不断。道祖凭借恶尸帝江的身份，趁机挑拨离间，影响整个巫妖时代，妖族弱势就打压巫族，巫族弱势就打压妖族，从而稳定紫霄宫至高无上的地位。

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