第十章巫与妖，意识形态（1 / 2）

星斗小巧玲珑，落入道祖手中，演绎出无穷无尽的未来，未来中洪荒多元宇宙按照道祖帝鸿氏的意愿发展，可即便如此，依旧有数不清的蛀虫出现，腐蚀啃咬洪荒这根苍天大树。

就算是无所顾忌的龙傲天都比这些蛀虫高尚亿万倍，哪怕是最烂的封建秩序，也好过无序混乱，自私自利，毫无贡献的蛀虫。

可蛀虫的出现，几乎是不可能逆转的过程，亦是每一条时间线都会发生的现象，盛极而衰，就会出现腐朽，这是大道，这就是人间。

太上曰：反者，道之动。

有阳，有阴，可谓道，这便是自然规律，这便是大道。

“但这你们堕落的理由吗？”

道祖帝鸿氏凝望无尽未来，目光冰冷：“跟这群虫豸们在一起，怎么能搞好洪荒！”

任何一个理念梦想提出都是完美至善的，但随着时间的推移，开创者，教主，导师一步步离去，偏移了正确的轨道，进行了调整，一步错，步步错，最终变成了面目全非的模样。

被强行推上圣子之位的救世主，最开始的理想蓝图，是人人得劳动，人人有资格信仰神，主并非某一种族所有，而是神爱世人。

随着光阴变化，最不信神的就是教皇，唯有牧师才有解释经文的权力，乃至滑稽，荒诞，离谱的赎罪劵诞生，彻彻底底脱离了道路，原本庇护人前行的信仰，最终变成最为反动的势力。

那位香火环绕，金身无上，庙宇无量的佛陀，在涅槃圆寂之前，有明确的旨意规定，后人不可塑造偶像。

并且释迦在世宣佛法口授身传，没有文字记录的经典，甚至有不立文字，法外别传的说法。

究其原因，释迦本人一生坚持无神论，追求的是一个空字。

扑街如祖龙都在漫长岁月中做过盘古，佛门为何不做，不是不愿，而是不能。

道门可以有先天真圣，后天帝君，但佛门每一尊佛陀都是由凡人证道的，

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