701下南洋

()进城后，我发现这里虽然有衙门也有守城的士兵。可是这里的人竟然完全没有检查‘通关文书’的习惯啊！只是按照人头和‘马头’收取了二十五文钱的‘进城费’外，就不再搭理我了。哪怕我拿出‘皇帝亲自颁发的通关文书’后，这里的守卫都不再多看我一眼……

难道说，我已经离开了大唐境内吗？要不然这里的人为什么丝毫不在意通关文书？

而且，我发现这个小城里，好像很贫穷的模样，除了部分商人打扮的人，还有一些坐在模样奇怪的‘竹制轿子’的人。这两种打扮的人看上去还是绫罗绸缎一副有钱人的模样……

“等一下？那个~是轿子？”我看着有两人一前一后抬着的，用竹子做成的轿竿和竹篾编出来的‘轿子’的模样~我发现自己自从穿越大唐到现在，还是第一次看到有人做轿子啊！只是这轿子模样太古怪了，看上去极度寒酸……

“我在长安城，好像还没见过有做轿子的人啊！一般看人不是马车就是骑马的~还真稀奇啊！”我心里嘀咕道。

当然了，这只是我自己的少见多怪。/

其实在这个时代里，轿子早就出现了。

据说最早的轿子在‘夏朝’的时候就出现了。而且听说在‘魏晋’时期，轿子当时贵族出行用的最多的交通工具。而唐朝时期轿子的种类比魏晋时期要丰富许多。比如皇帝所乘的“步辇”，王公大臣所乘的“步舆”，妇女所乘的“檐子”，民间通用的“板舆”则是各种各样。这个所谓的“步辇，步舆，檐子还有板舆”其实都是各种模样轿子的名称。

唐代画家阎立本所画的《步辇图》是最早的皇帝乘坐步辇的形象。画中所绘是吐蕃赞普派其丞相到长安，觐见唐太宗，求婚文成公主一事。妇女乘轿也始于唐代，她们乘坐的檐子，是以竹篾编扎而成，形制已接近后世的轿子。但当时乘轿的妇女仅限于朝廷命官的妻子和母亲。

只是我当时在长安城厮混的时候，因为并没有真正接触过各位朝廷命官的妻子和母亲。主要就是在大街上和纨绔弟子们下厮混的缘故。所以并没有见到过这些乘坐‘檐子’的妇女们……而且现在正是唐初时期，主要的朝廷大佬基本上都是从战争中冲杀出来的。对他们来说，骑马才是正途。平常做个车出门都会被嘲笑‘身体不行’……所以我在长安城没见过轿子，这才是正常的啊！

有点跑题。

不过当我问过这里的人后，才大致明白我到底是来到了哪里~我还真是偏离了航线，一不小心就跑出大唐境外了。这里是和大唐相邻的一个叫做‘林邑’的小国。

“我去！我还真是出国了啊！”我无奈的说道。

只是我进入这个小城的时候，怎么没有人过来询问我啊！不过这到也解释了为什么我拿着大唐颁发的通关文书来这里，那是守卫为什么一副视而不见，却只收‘入城费’的缘故……合着这里根本就不是大唐了。

还好，这里虽然是外国。可这里的大部分商人，还都是大唐人的模样，倒也有少数几个波斯人模样的人也在经商。

找大唐的商人询问了一番，虽然对方觉得我问他们“这里是不是盛产粮食”的话有些奇怪。不过也告诉了我，这里并不盛产粮食~这里盛产的是大象和‘昆仑奴’……

自林邑以南，皆卷发黑身，通号为“昆仑”！而大唐贵胄最喜‘昆仑奴’的性格~这些昆仑奴个个体壮如牛，却性情温良，踏实肯干，一到长安就被贵族豪门瓜分殆尽。而这里就是很多奴隶商人做中转的场所。

一听这个，我想起我家里的两位昆仑奴‘大黑和小黑’了！她们应该也是来着于这里的吧！早知道的话，那我就把她们带回来，然后找地方直接‘放生’算了！反正我也用不上她们。而且一直我都以为这俩人是从更远的非洲带来的。现在才得知，根本就是我猜错了。这些昆仑奴应该是再往南边的真腊并古扶南国及林邑国之类小国的土著人……

得知这里并不是粮食盛产的场所后，我也不准备在这里多待了。虽然听这里的商人又补充了一句说，这里也是盛产黄金的地方~我还是有点动心之外。最终我还是选择找这里的商人高价收购了一份地图和海图后，就准备休息一晚就离开啊！

当然了，我所出的高价，就是扔给商人了一个空玻璃瓶……这家伙竟然找我要一百两黄金才肯给我地图和海图，我只能如此了……

不过这个商人在受到一份价值更高的‘琉璃瓶’后，还是好心的告诉我说，其实要想购买足够的稻米粮食，其实并不用去更加遥远的南洋小岛。虽然说那里真的有人发现了某些小国上，稻米的价格和产量都低的惊人。可是不用漂洋过海，只需跑到不算太远，而且走陆路就能到达的‘真腊国’就能以意想不到的价钱，收购到大量的稻米……那里的粮食产量虽然不如南洋小岛上更多，可是那里的人是真的在播种粮食，而南洋小岛上，很多地方的人根本就不去故意播种粮食~听说那里的人只要把稻米种子随便洒在地上，然后过不了几个月就能轻松收割一季的粮食……再加上那里的天气常年无霜无冬的，所以一年收获三季粮食也不在话下啊！第二

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